| 第一週 | 1 | 8/29(六)室內課程/豐東國中教室:從葫蘆墩出發:看見豐原地名的由來與區域形成 | 課程開場於教室進行,建立葫蘆墩(豐原)作為區域核心的歷史背景,說明周邊聚落(含神岡)之形成脈絡與地名由來。透過地圖、時序與地方大事記,幫助學員建立走讀前的基礎認知,為後續戶外觀察做好準備。 |
| 第二週 | 2 | 葫蘆墩的族群足跡:番仔駙馬與岸裡賜姓 | 自葫蘆墩古城出發,實地走訪相關地景與聚落空間,沿途介紹「番仔駙馬」故事發生的文化脈絡,透過現地觀察,引導學員理解平埔族(岸裡社)與漢人互動的歷史痕跡,並討論賜姓制度如何在地方留下可見或不可見的文化線索。 |
| 第三週 | 3 | 百年大宅的故事:豐原地方家族與聚落記憶 | 透過走讀萬選居及周邊聚落空間,認識豐原早期開墾歷史與地方家族文化。課程將從建築形式、家族發展、水圳開發與地方信仰等面向出發,理解傳統宅院如何反映當時的社會生活與地方權力結構,並重新認識葫蘆墩地區的歷史紋理與文化記憶。 |
| 第四週 | 4 | 一條水圳養一座城:豐原人命水的故事 | 在自來水尚未普及的年代,葫蘆墩圳是豐原居民賴以生存的重要命脈,也因此被稱為「人命水」。本課程將透過地方故事、水圳文化與歷史脈絡,帶領學員認識豐原如何因水而興盛,以及水圳如何深刻影響地方生活與文化發展。 |
| 第五週 | 5 | 尋找波羅檀 | 探討巴宰族聚落、漢人開墾與葫蘆墩地區的形成過程。課程內容包含平埔族歷史、地名演變、水圳開發與地方聚落發展,藉由歷史脈絡與地方文化的交織,理解臺中盆地早期社會的變遷樣貌。 |
| 第六週 | 6 | 行走中的風水觀:葫蘆墩穴的地景解讀 | 透過實地行走與視角轉換,觀察葫蘆墩地形與環境配置,理解「葫蘆墩穴」的風水說法如何被建構,課程將引導學員從高低地勢、聚落分布與視覺感受切入,討論地方風水與民間信仰如何影響空間認知。 |
| 第七週 | 7 | 紀念碑下的歷史:丘逢甲與豐原地方記憶 | 一座紀念碑,承載的不只是人物故事,也反映地方社會如何記憶歷史。從丘逢甲紀念碑出發,認識清末臺灣局勢、乙未戰爭與地方仕紳角色,並透過現地觀察與歷史脈絡解析,重新理解豐原地方文化與近代歷史之間的關聯。 |
| 第八週 | 8 | 山城果香的起點:公老坪的開墾與產業故事 | 公老坪不只是豐原著名的觀景地,更是一處承載地方開墾、農業發展與山城生活記憶的重要聚落。從「公老坪」地名由來談起,認識兩百年前先民開墾山坡地的歷史,以及水源如何影響聚落形成與居民生活。課程也將帶領學員了解公老坪從早期甘蔗、水稻種植,逐漸轉型為柑橘、柿子等水果產業的發展歷程,並探討觀光果園、食農教育與里山文化如何成為今日公老坪的重要地方特色。透過地方故事與產業脈絡,重新認識這片山城土地的人文與風景。 |
| 第九週 | 9 | 公民論壇參與週 | 社大辦公室安排之講座或活動 |
| 第十週 | 10 | 記憶的路徑:十八靈魂的現地踏查 | 透過地方走讀與現地觀察,帶領學員認識「十八靈魂」事件背後的歷史脈絡與民間信仰文化。課程將從空間、祭祀與口述記憶出發,理解地方社會如何面對集體傷痛,以及這些記憶如何透過祭祀文化、傳說與地方信仰,被延續並保存至今。 |
| 第十一週 | 11 | 從葫蘆墩走向岸裡:清代大社與土地紛爭現地觀察 | 由葫蘆墩延伸至岸裡相關區域,實地觀察早期開發地景與聚落分布,並結合史料說明清代岸裡大社與漢人之間的墾務糾紛。透過現地解說與討論,讓學員理解土地、制度與權力如何在空間中留下痕跡,並作為銜接下一階段(神岡主題)的學習起點。 |
| 第十二週 | 12 | 消失的平埔聚落:走讀岸裡文物館 | 在漢人開墾之前,臺中盆地曾有許多平埔族聚落,而岸裡社正是其中最具影響力的一支。透過岸裡文物館館藏與地方故事,帶領學員認識平埔族生活文化、族群變遷與地方開發歷史,重新看見被遺忘的土地記憶。 |